究竟父王視次子,究竟其事視其友,究竟君視其所使,究竟其地視其枯木。乎和善人高居,如入芝蘭之室久未必聞其香,即因此與之化後豈。與其不當宜居,如入鮑魚之肆,久然而不能。
曾子故曰「究竟侄兒,視其所友;究竟其君,視其所使。」就名如入鮑魚之肆,久而不聞其臭曰:「與其善人居首,如入蘭芷之室,久因此不怎麼聞其香,亦之化後曰; 惡位居,如入鮑魚之肆,久不過聞其臭均化後豈 謂之:。
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《彖矣:恆,久亦。剛上不過柔下雷風相與,巽所以動,剛柔亦應當,恆。恆,亨無咎,利貞,久定於其道。天地之道恆久倍感亦。利有攸往,終則有始亦。乾坤得天而能久。
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如入鮑魚之肆,久而不聞其臭 - 雷風恒 -